白癜风是缺少铜吗 http://pf.39.net/bdfyy/bdfhl/190329/7007768.html孔子说：“智者乐水，仁者乐山”。
凡是文人，没有不喜欢山喜欢水的。古代的文人名士，有一种消遣，叫居于山斋。山斋如同古人的度假别墅，只是小巧精致，且富有山林幽致之趣。
文震亨在《长物志》中说山斋：
“宜明净，不可太敞。明净可爽心神，太敞则费目力……雨渍苔生，绿褥可爱。绕砌可种翠云草令遍，茂则青葱欲浮。”
闲暇时，居于山中，静赏山水，与三五知己好友把酒清谈，是古代文人的雅好。
庾信有《山斋》一诗曰：
“石影横临水，山云半绕峰。遥想山中店，悬知春酒浓。”
石影临水，白云绕峰，可知山中景色之幽静。山中虽清闲，但内心清净，并无寂寞沉闷之感。
正如隋人杨素在《山斋独坐赠薛内史》里所写：
“独坐对陈榻，无客有鸣琴。寂寂幽山里，谁知无闷心。”
宋人姚勉，也有一首《山斋》诗：
“茅斋住翠林，一迳总清阴。涧近水声入，窗虚山色侵。读书依竹静，送客出花深。此地无尘俗，令人长道心。”
密林深处，那条通向山斋的小径，总是那样的阴凉。远处山涧的清泉水声隐约，窗外的山色历历在目。似乎满山那盎然的绿意，都快爬入屋内来了。竹林沉静，花木幽深。在这样空明绝世的居处，读书，会友，怎不叫人忘却尘俗，顿生遁世无闷的情怀呢？望天空暮色飞云，听流水轻音流淌。日子闲了，自然慢了。
山，是中国人的独特美学、精神哲学。情之所依、灵之所寄，这是一种生命的皈依。恬淡、素朴，远离名利，山，是古人至关重要的文化品性。当他们沉浸此中，找到心灵的慰藉，回到生命的本初，平生惆怅都化为云淡风轻。
“山静自有日月长，花落花开不知年。”谁说美好只能存在于诗中呢？其实美好一直都在。我们丢失的，只是安贫乐道的初心罢了。
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