北京白癜风治疗最权威的医院 https://jbk.39.net/yiyuanzaixian/bjzkbdfyy/nxbdf/第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
之四
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少时间，见呆子拉将马来拴下，长老道：“你马放了？”
八戒道：“无甚好草，没处放马。”
行者道：“没处放马，可有处牵马么？”
呆子闻得此言，情知走了消息，也就垂头扭颈，努嘴皱眉，半晌不言。
又听得呀的一声，腰门开了，有两对红灯，一副提壶，香云霭霭，环珮叮叮，那妇人带着三个女儿，走将出来，叫真真、爱爱、怜怜，拜见那取经的人物。
那女子排立厅中，朝上礼拜。果然也生得标致，但见他——
一个个蛾眉横翠，粉面生春。妖娆倾国色，窈窕动人心。花钿显现多娇态，绣带飘祆迥绝尘。半含笑处樱桃绽，缓步行时兰麝喷。满头珠翠，颤巍巍无数宝钗簪；遍体幽香，娇滴滴有花金缕细。说什么楚娃美貌，西子娇容？真个是九天仙女从天降，月里嫦娥出广寒！
楚娃，指的是楚国宫中的各种美女。娃，本来指漂亮的女孩子。
春秋时，楚国是个大国，附近的小诸侯国为了巴结楚国，有美女都献给楚王。不送给楚王，他也会去抢。
春秋著名美女息夫人，本来是嫁给息侯为妻的。就是因为长得太漂亮，后来被楚文王抢来当了夫人。
息夫人虽然进了楚王宫，却始终不和楚王说话。
息夫人的遭遇是不幸的，但是，千年之后，她却救了一位和她有着类似经历的美女。
据唐朝孟綮《本事诗》记载：唐明皇的哥哥宁王李宪，抢了一位卖饼人的妻子（武大郎也是卖饼的，他的妻子也很漂亮）。一天，李宪大宴宾客，并把卖饼人召进府，女子见了丈夫，凄然泪下。
大诗人王维是座上客，他于是当场写了一首《息夫人》：
莫以今时宠，难忘旧日恩。
看花满眼泪，不共楚王言。
相传李宪看了这首诗，也有点不好意思，有点惭愧，于是，把卖饼人的妻子放出去，让他们夫妻团圆了。
清朝邓汉仪留下诗句《题息夫人庙》：
楚宫慵扫眉黛新，只自无言对暮春。
千古艰难惟一死，伤心岂独息夫人。
楚宫的这位美女，有点悲情。不过楚宫还出过一些著名美女。
西子，就是西施，中国古代四大美女第一位，那是美女中的美女。
九天仙女、月里嫦娥，那得有多漂亮，就不用说了。
猪八戒眼前的这三位，都是菩萨变化的，能不端庄漂亮吗？应该是你想要她多漂亮，她就有多漂亮。比楚娃、西子、九天仙女、月里嫦娥还漂亮。
那三藏合掌低头，孙大圣佯佯不睬，这沙僧转背回身。
你看那猪八戒，眼不转睛，淫心紊乱，色胆纵横，扭捏出悄语低声道：“有劳仙子下降。娘，请姐姐们去耶。”
那三个女子，转入屏风，将一对纱灯留下。
妇人道：“四位长老，可肯留心，着那个配我小女么？”
悟净道：“我们已商议了，着那个姓猪的招赘门下。”
八戒道：“兄弟，不要栽我，还从众计较。”
行者道：“还计较什么？你已是在后门首说合的停停当当，娘都叫了，又有什么计较？师父做个男亲家，这婆儿做个女亲家，等老孙做个保亲，沙僧做个媒人。也不必看通书（《通书》，又叫《周子通书》，宋代理学家周敦颐创作的哲学著作，后人合编为《周子全书》，大致是讲天地、阴阳变化的。这里指老皇历），今朝是个天恩上吉日，你来拜了师父，进去做了女婿罢。”
八戒道：“弄不成，弄不成！那里好干这个勾当！”
这个，就是假意推辞了。怎么也要装一下、矜持一下嘛。
行者道：“呆子，不要者嚣（掩饰、隐瞒的意思），你那口里娘也不知叫了多少，又是什么弄不成？快快的应成，带携我们吃些喜酒，也是好处。”
他一只手揪着八戒，一只手扯住妇人道：“亲家母，带你女婿进去。”
这是孙悟空又在戏弄猪八戒了。所以说，后来猪八戒总在唐僧面前说悟空坏话，也不是没有原因的。
那呆子脚儿趄趄的要往那里走，那妇人即唤童子：“展抹桌椅，铺排晚斋，管待三位亲家。我领姑夫房里去也。”
一壁厢又吩咐庖丁排筵设宴，明晨会亲，那几个童子，又领命讫。他三众吃了斋，急急铺铺，都在客座里安歇不题。
却说那八戒跟着丈母，行入里面，一层层也不知多少房舍，磕磕撞撞，尽都是门槛绊脚。
呆子道：“娘，慢些儿走，我这里边路生，你带我带儿。”
那妇人道：“这都是仓房、库房、碾房各房，还不曾到那厨房边哩。”
八戒道：“好大人家！”
磕磕撞撞，转湾抹角，又走了半会，才是内堂房屋。那妇人道：“女婿，你师兄说今朝是天恩上吉日，就教你招进来了。却只是仓卒间，不曾请得个阴阳，拜堂撒帐，你可朝上拜八拜儿罢。”
八戒道：“娘，娘说得是，你请上坐，等我也拜几拜，就当拜堂，就当谢亲，两当一儿，却不省事？”
他丈母笑道：“也罢，也罢，果然是个省事干家的女婿。我坐着，你拜么。”
咦！满堂中银烛辉煌，这呆子朝上礼拜，拜毕道：“娘，你把那个姐姐配我哩？”
他丈母道：“正是这些儿疑难：我要把大女儿配你，恐二女怪；要把二女配你，恐三女怪；欲将三女配你，又恐大女怪。所以终疑未定。”
还成了香饽饽了，人人争抢。
《道德经》说：“知人者智，自知者明”。这猪八戒，闲着没事时也不照照镜子啊？对了，“猪八戒照镜子，里外不是人”。就这主儿，还想着天下掉下仙女，落在他面前？他真是猪油吃多了蒙了心了。
八戒道：“娘，既怕相争，都与我罢，省得闹闹吵吵，乱了家法。”
这猪八戒，大心得有多大，三个都想要。
他丈母道：“岂有此理！你一人就占我三个女儿不成！”
八戒道：“你看娘说的话。那个没有三房四妾？就再多几个，你女婿也笑纳了。我幼年间，也曾学得个熬战之法，管情一个个伏侍得他欢喜。”
“熬战之法”大概就是房中术什么的。
那妇人道：“不好，不好！我这里有一方手帕，你顶在头上，遮了脸，撞个天婚，教我女儿从你跟前走过，你伸开手扯倒那个就把那个配了你罢。”
呆子依言，接了手帕，顶在头上。有诗为证，诗曰：
痴愚不识本原由，色剑伤身暗自休。从来信有周公礼，今日新郎顶盖头。
古时成亲，都是新娘顶着盖头，现在换了新郎盖着盖头，也是一道风景。
那呆子顶裹停当，道：“娘，请姐姐们出来么。”
他丈母叫：“真真、爱爱、怜怜，都来撞天婚（撞大运，听天由命的意思），配与你女婿。”
只听得环珮响亮，兰麝馨香，似有仙子来往，那呆子真个伸手去捞人。两边乱扑，左也撞不着，右也撞不着。来来往往，不知有多少女子行动，只是莫想捞着一个。东扑抱着柱科，西扑摸着板壁，两头跑晕了，立站不稳，只是打跌。前来蹬着门扇，后去挡着砖墙，磕磕撞撞，跌得嘴肿头青，坐在地下，喘气呼呼的道：“娘啊，你女儿这等乖滑得紧，捞不着一个，奈何，奈何！”
那妇人与他揭了盖头道：“女婿，不是我女儿乖滑，他们大家谦让，不肯招你。”
八戒道：“娘啊，既是他们不肯招我啊，你招了我罢。”
那妇人道：“好女婿呀！这等没大没小的，连丈母也都要了！我这三个女儿，心性最巧，他一人结了一个珍珠篏锦汗衫儿。你若穿得那个的，就教那个招你罢。”
八戒道：“好，好，好！把三件儿都拿来我穿了看。若都穿得，就教都招了罢。”
那妇人转进房里，止取出一件来，递与八戒。那呆子脱下青锦布直裰，取过衫儿，就穿在身上，还未曾系上带子，扑的一跷，跌倒在地，原来是几条绳紧紧绷住。那呆子疼痛难禁，这些人早已不见了。
上了圈套了。
却说三藏、行者、沙僧一觉睡醒，不觉的东方发白。忽睁睛抬头观看，那里得那大厦高堂，也不是雕梁画栋，一个个都睡在松柏林中。
慌得那长老忙呼行者，沙僧道：“哥哥，罢了，罢了！我们遇着鬼了！”
孙大圣心中明白，微微的笑道：“怎么说？”
长老道：“你看我们睡在那里耶！”
行者道：“这松林下落得快活，但不知那呆子在那里受罪哩。”
长老道：“那个受罪？”
行者笑道：“昨日这家子娘女们，不知是那里菩萨，在此显化我等，想是半夜里去了，只苦了猪八戒受罪。”
三藏闻言，合掌顶礼，又只见那后边古柏树上，飘飘荡荡的，挂着一张简帖儿。
沙僧急去取来与师父看时，却是八句颂子云——
黎山老母不思凡，南海菩萨请下山。
普贤文殊皆是客，化成美女在林间。
圣僧有德还无俗，八戒无禅更有凡。
从此静心须改过，若生怠慢路途难！
黎山老母，也作“骊山老母”、“无当老母”，中国神话中重要的女神仙。在中国民间信仰中具有很大的影响力，很多道观中都供奉有她的圣像。
武当山道教尊其道号为“玉清圣祖紫元君”。
在古代故事中，有关她的事可真不少。相传，历史上几位女英雄：齐宣王的妻子钟无艳、薛丁山的妻子樊梨花、高君保的妻子刘金定、杨门女将中的穆桂英等，都是黎山老母的门下弟子；
在吴承恩之前的元朝杂剧《西游记》中，老母是孙悟空的干姐，当然，本书中没提这个茬；
“只要工夫深，铁杵磨成针”，就来自她的事迹。相传大诗人李白小时候，读书不用心，非常贪玩。老母跑到李白面前点化他，拿着个铁棒磨绣花针。李白见了有点奇怪，就问她：“你磨什么呀？”她就说：“我在磨绣花针啊。只要工夫深，铁杵磨成针！”李白受到启发，从此刻苦用功，成了一代诗仙。其实李白这种“谪仙人”，纯属天才，别人再怎么用功，也达不到他那个意境；
据说，白蛇娘子白素贞也对人宣称是老母的弟子。清代的《雷峰塔传奇》、《雷锋宝卷》中，白娘子都自称师从骊山老母。但当白猿童子提出，要白娘子与黎山老母对质时，白蛇却不敢去，因此可知她，是想傍个大神壮声威，结果露馅。
……
在这里，观音菩萨请黎山老母来到凡间，又请来文殊、普贤二位菩萨，协助试探师徒四人。
四位大神，由老母化身为母亲，观音、文殊、普贤三位，化成女儿。
许多人据此说黎山老母比这几位大菩萨的地位尊崇，其实这只是一个故事，双方是不同体系中的大神，没法横向对比。
其实这次几位菩萨来试师徒几人，也明显有不合逻辑之处，这边是师徒四人，那边是母女四人。试想，如果师徒四人都愿意，那么四位母女该怎样分配？母亲配唐僧？三位女儿分别配三位徒弟？
论年龄，唐僧可是最小的啊，而且小了不是三五十岁，是几百岁呀。
黎山老母变化的这位妇女，据书中所说，是四十多岁年纪；而唐僧呢，这时应该是三十岁出头的年纪。就算是他愿意，这个年龄也不太匹配。
所以说，这里，并不是考验唐僧的，而是给唐僧及三位徒弟提个醒的，让他们在西行的路上要时时小心，不要被世间的诱惑迷住心窍。
反过来再看猪八戒，其实他这个人也没什么雄心壮志，也不想取什么真经，成仙成佛。猪八戒的理想很现实，就是“二亩地，一头牛，老婆孩子热炕头”的普通人生活。但是，命运却选择了让他去完成一个光荣而坚苦的任务，他也是“人在江湖，身不由己”了。
那长老、行者、沙僧正然唱念此颂，只听得林深处高声叫道：“师父啊，绷杀我了！救我一救！下次再不敢了！”
三藏道：“悟空，那叫唤的可是悟能么？”
沙僧道：“正是。”
行者道：“兄弟，莫睬他，我们去罢。”
三藏道：“那呆子虽是心性愚顽，却只是一味懵直，倒也有些膂力，挑得行李（唐僧的意思，也是猪八戒‘有些膂力，挑得行李’），还看当日菩萨之念，救他随我们去罢，料他以后再不敢了。”
那沙和尚却卷起铺盖，收拾了担子；孙大圣解缰牵马，引唐僧入林寻看。
咦！这正是：从正修持须谨慎，扫除爱欲自归真。
毕竟不知那呆子凶吉如何，且听下回分解。
